Mahalle / kasaba / köy
49 konum
Aşağıkaradere Köyü
Bağlama Köyü
Beşirköy Köyü
Beytarla Köyü
Çayırçukur Köyü
Damlı Köyü
Demirciler Köyü
Eğrigüney Köyü
Ekinciler Köyü
Elciğez Köyü
Elmalı Köyü
Göndere Köyü
Gündoğdu Köyü
Günyüzü Köyü
Gürgenli Köyü
Kırgeriş Köyü
Kızılcatam Köyü
Kızılot Köyü
Konacık Köyü
Kuşluk Köyü
Sapmaz Köyü
Sarıbaba Köyü
Şendere Köyü
Söğüteli Köyü
Taşlıca Köyü
Tilkicek Köyü
Üçtaş Köyü
Yaylalı Köyü
Yeşilköy Köyü
Yukarıkaradere Köyü
Köyiçi Mah.
Melikli Mah.
Yukarı Uluköy Mah.
Özkürtün Beldesi (Karaçukur Mah.)
Özkürtün Beldesi (Merkez Mah.)
Özkürtün Beldesi (Süme Mah.)
Akçal Köyü (Öksüz Mah.)
Akçal Köyü (Langas Mah.)
Aktaş Köyü (Merkez Mah.)
Aktaş Köyü (Yaraş Mah.)
Aktaş Köyü (Ayderesi Mah.)
Aktaş Köyü (Kanyaş Mah.)
Aktaş Köyü (Kekre Mah.)
Aktaş Köyü (Atkoyu Mah.)
Araköy Köyü (Doğuba Mah.)
Araköy Köyü (Karşıkı Mah.)
Araköy Köyü (Baliçukur Mah.)
Arpacık Köyü (Merkez Mah.)
Kürtün, Gümüşhane ilinin bir ilçesidir. Merkez koordinatları: 40.6380° N, 39.0253° E. İlçe; Gümüşhane coğrafyası içinde yerel yerleşim, tarım ve ulaşım ağlarının temel birimidir.
Merkez mahalle/köyleri, pazar günleri, camii ve okul çevresindeki sosyal yaşam Kürtün kimliğini oluşturur. WorldGuide'da ilçe düzeyinde kültür, yemek, coğrafya ve tarih sekmeleri bulunur.
Karadeniz bölgesinin tipik peyzaj ve yaşam biçimi Kürtün sakinlerinin günlük pratiğine yansır.
Kürtün ilçesinde düğün, bayram ziyaretleri ve mevsimlik şenlikler Gümüşhane bölgesinin kültürel mirasını sürdürür. El sanatları, yöresel kıyafetler ve halk oyunları ilçeden ilçeye farklılık gösterir.
Camii avluları, kahvehaneler ve pazar yerleri sosyal buluşma noktalarıdır. Genç kuşaklar geleneksel müzik ve zanaatları kültür evleri ve festivaller aracılığıyla tanımaya devam eder.
Dağ
1Ova
1Nehir
1Kürtün; Gümüşhane tarihi coğrafyasında yerleşim, ticaret yolu ve tarım alanı olarak gelişmiştir. Höyükler, eski han kalıntıları ve taş ev dokusu farklı dönemlerin izlerini taşıyabilir.
Cumhuriyet döneminde ilçe merkezleşmesi, okul ve sağlık ocağı ağları Kürtün'ın modernleşmesinde belirleyici olmuştur. Yerel arşiv ve sözlü tarih çalışmaları bu süreci aydınlatır.